Ilustrasi puitik LK Ara dituangnya melalui sosok lelaki tua yang mendendangkan syair Gayo sebagai pesan akhirat.
Bentuk syair Gayo tidak sekedar lagu, namun maknanya yang mendalam, berwujud pula zikir dan introspeksi usia dunia yang semakin hingar.
Pembawa syair berkopiah hitam menyimbolkan suasana malam kala tahajud (salat malam).
raut penyair (pembaca syair Gayo) yang keriput mewakilkan betapa panjang usianya telah dilalui dengan sabar dan tawakal.
Satu saja petikan asli syair Gayo dikutip LK Ara; "Engon dalil", dengan pembacaan yang bergetar perlahan menggambarkan ayat tua (pesan silam) yang dibacakan para ibu
kampung di beranda usai magrib.
LK Ara melalui puisinya juga mengilustrasikan kesederhanaan penyampaian syair Gayo, suara yang sederhana namun lebih berisi pesan kaya dibanding khutbah yang justru (sering) kehilangan kekhusyukannya
Di dalam syair Gayo, bukan tenang harta, kekuasaan, keduniaan yang saling diperlombakan manusia.
Syair Gayo menitip pesan agar di pembukaan hari (Subuh) lantunkanlah doa sebelum memulai aktivitasnya bekerja, menurut syair Gayo, doa menjadi pembuka pintu langit, siapapun yang menyebut nama Tuhan (melalui zikir).
Melalui puisi ini, dijelaskan bagaimana di tanah Gayo para orang tua memiliki kepercayaan bahwa kehidupan manusia hanyalah sementara, persisnya antara azan dan liang lahat sebagaimana ditulis penyair ini.
Indahnya puisi berisi nasihat yang memikat terlihat pada bait berikut;
Maka bekerja adalah zikir,
keringat adalah doa,
dan tubuh yang letih di jalan halal
akan menjadi saksi
di hadapan Allah
Memang kadangkala suatu puisi menguraikan nilai dan bentuk secara kompak untuk mewujudkan nilai estetika dan sekaligus nilai-nilai maknawi bagi pembaca, dari sinilah juga dapat diketahui LK Ara memang merupakan penyair yang puisi-puisi walau terlihat sederhana namun menyimpan pesan yang kuat terhadap nilai hidup, religiusisme, bahkan patriotisme seperti pada karya-karya terdahulu yang beliau tulis.
Paparan puitik nilai syair Gayo yang direkayasa secara langsung ke bentuk puisi oleh LK Ara mempermudah para peminat sastra klasik atau pun sastra daerah seperti Syair Gayo, kendala bahasa bagi yang tidak mampu membaca tulisan asli syair Gayo dengan kerja menyairnya LK Ara telah mencoba menggugah kajian yang sekilas pintas agar pembaca dapat memahami isi syair Gayo, meskipun tentu itu sangatlah kurang dan tidak lengkap, namun setidaknya upaya menguak syair Gayo ke bentuk sastra puisi patut dihargai sebagai pertumbuhan dan pemertahanan syair Gayo.
Sastra Indonesia yang diberi gizi tinggi oleh syair Gayo seperti karya tersebut menunjukkan pesan kuat agar para peminat kesusastraan tidak sampai luput pada akar dan budaya Indonesia yang asli, yakni budaya daerah.
