NILAI
Ketuhanan --- Rahmah --- Keadilan --- Amanah
KOMUNIKASI
Dialog --- Empati ---- Kejujuran --- Persuasi Etis
POLITIK
Kekuasaan --- Kebijakan --- Representasi --- Kepentingan Publik
DIPLOMASI
Negosiasi --- Rekonsiliasi --- Kerja Sama --- Perdamaian
KEMASLAHATAN
Model tersebut menunjukkan bahwa kekuasaan idealnya tidak langsung bergerak dari kepentingan menuju keputusan, tetapi melalui proses penyaringan nilai.
QS Al-Fatihah dapat dibaca sebagai sebuah struktur spiritual yang memiliki implikasi etis terhadap komunikasi politik dan diplomasi.
Namun pembacaan tersebut harus dilakukan secara hati-hati. Al-Fatihah bukan buku teori politik dan tidak boleh dipaksakan menjadi teori politik modern. Yang dapat dilakukan adalah menemukan prinsip-prinsip etis dan normatif di dalamnya kemudian mendialogkannya dengan teori komunikasi politik dan diplomasi.
Dari perspektif tersebut, Al-Fatihah memperlihatkan sebuah arsitektur moral yang sangat kuat:
kekuasaan harus dimulai dari kesadaran terhadap Tuhan, diarahkan oleh rahmah, diperluas kepada seluruh alam, dibatasi oleh kesadaran akan pertanggungjawaban, dibebaskan dari kultus terhadap manusia, dibangun dengan kerendahan hati, dan diarahkan menuju jalan yang lurus.
Di sinilah gagasan diplomasi transendental memperoleh relevansinya.