“Maliki Yaumiddin”: Dimensi Pertanggungjawaban Transendental
“Yang menguasai hari pembalasan.”
Ayat ini memberikan dimensi yang sangat penting bagi etika politik: accountability.
Dalam teori politik modern, pejabat publik bertanggung jawab melalui hukum, institusi, pemilu, parlemen, media, dan masyarakat sipil.
Namun Al-Fatihah memperkenalkan dimensi pertanggungjawaban yang lebih jauh: pertanggungjawaban di hadapan Tuhan.
Dengan demikian terdapat dua lapis akuntabilitas: Horizontal accountability --- pertanggungjawaban kepada masyarakat dan institusi. Vertical/transcendental accountability --- pertanggungjawaban kepada Tuhan.
Jika kedua dimensi tersebut bertemu, kekuasaan tidak semestinya dipahami sebagai hak untuk menguasai, melainkan sebagai amanah yang harus dipertanggungjawabkan.
“Iyyaka Na'budu Wa Iyyaka Nasta'in”: Dekonstruksi Kultus Kekuasaan
“Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan.”
Ayat kelima merupakan deklarasi yang sangat kuat mengenai orientasi loyalitas.
Dalam perspektif politik, ayat ini dapat dibaca sebagai penolakan terhadap absolutisasi manusia.
• Politisi bukan Tuhan.
• Pemimpin bukan Tuhan.
• Negara bukan Tuhan.
• Partai bukan Tuhan.